СТАРООБРЯДЦЫ, представители течения в Рус. правосл. церкви, сохраняющие "старые" обряды и отвергающие церк. реформу, осуществленную в сер. 17 в. патриархом Никоном. С. селились в СПб. с его основания, но первонач. подвергались гонениям. Их первые домовые моленные появились в сер. 18 в. у Малоохтинского кладб., на Волковском кладб. и в др. местах. В 1883 С. получили разрешение строить молитв. здания, но без куполов и крестов. В 1905 все ограничения сняты. В 1917 в П. было ок. 15 тыс. С., делившихся на два осн. течения: сохранивших священство поповцев (белокриницкого согласия и беглопоповцев) и утративших его беспоповцев (поморского, федосеевского и филипповского согласий). Приверженцы существовавшего с 1846 белокриницкого согласия имели в СПб. 6 церквей, их центром было основанное в 1835 Громовское кладб. (ныне Ташкентская ул., 8-18), где в 1844 была сооружена Успенская ц., а в 1912-15 - Покровская ц. В 1939 кладбище закрыто, все храмы снесены. Беглопоповцы, принимавшие священников Рус. правосл. церкви, имели домовый храм Св. Николая (устроен в 1903 на Б. Пороховской ул., закрыт в 1920-х гг.), ц. Св. Петра митрополита при Чубыкинской богадельне на Забалканском просп. (ныне Московский просп., 108) (устроен в 1905). Согласие беспоповцев возникло в 1730-х гг., при имп. Екатерине II им было разрешено создать общины в СПб. Поморцы (ок. 5 тыс. чел.) имели к 1917 три молельных дома (старейший открыт в нач. 1760-х гг. в богадельне Михайловых на М. Охте). В 1906-07 они построили на Тверской ул., 8 Знаменскую ц. - яркий образец неорус. стиля (арх. Д. А. Крыжановский; в 1934 закрыта, ныне в здании пром. пр-тие), в 1911 создали Успенскую моленную (ныне просп. Стачек, 27, не сохр.). Федосеевцы (ок. 6 тыс. чел.) имели 3 моленных: с 1780-х гг. - при Волковском старообрядч. кладб., с 1876 - в жен. скиту на Волковской ул., 19, с 1911 - на Коломенской ул., 12 (закрыта в 1936). Филипповцы (к 1917 ок. 300 чел.) основали первую моленную в 1767 на наб. р. Фонтанки. После ее закрытия в 1848 устроили новую моленную на Песках (Б. Болотная ул., ныне ул. Моисеенко, 31), официально разрешенную в 1883 и закрытую в 1920-х гг. До 1917 С. активно занимались благотворит. деятельностью. У поповцев крупнейшей была Чубыкинская богадельня (ныне Московский просп., 108), у беспоповцев - богадельни Михайловых (ныне ул. Помяловского, 6) и на Волковском кладб. При мн. молитвенных домах существовали школы, приюты и т. д. Из петерб. С. наиболее известны купцы Ф. Г. Громов, П. И. Чубыкин, Ф. Ф. Косцов, И. В. Киржаков, иконописец Н. С. Рачейсков, епископ Геронтий (Лакомкин). В 1946 была вновь открыта старообрядч. церковь на Коломенской ул., 12 (поморского согласия), но в 1960 ее закрыли. В 1988 С. переданы 2 быв. правосл. церкви: Александро-Невская на Преображенском кладб. (просп. Александровской фермы, 20) - поповцам белокриницкого согласия и Знаменская ц. при Казанском кладб. в Рыбацком (просп. Юннатов, 32) - поморцам. В 2002 в СПб. ок. 1,5 - 2 тыс. С.
Лит.: Животов Н. Н. Церковный раскол Петербурга в связи с общероссийским расколом: Очерки. СПб., 1891; Буткевич Т. И. Обзор русских сект и их толков с изложением их происхождения, распространения и вероучения и с опровержением последнего. 2-е изд., испр. и доп. Пг., 1915; Антонов В. В., Кобак А. В. Святыни Санкт-Петербурга: Ист.-церков. энцикл. СПб., 1996. Т. 3. С. 202-213; Лурье Л. Я. Петербургские старообрядцы // Английская набережная, 4. СПб., 1997. С. 55-78. М. В. Шкаровский.