ТАТАРЫ, этнич. общность в составе населения СПб. Тат. яз. относится к тюркской группе алтайской языковой семьи. Верующие - мусульмане-сунниты. Т. участвовали в стр-ве СПб. В нач. 18 в. на Городском о. существовали Тат. слобода и Тат. рынок (на месте Сытного рынка). В 1722 Т. были переведены из СПб., но память об их расселении в этом р-не сохранилась в назв. Татарского пер. В 19 в. Т. были небольшой по численности группой, к-рая насчитывала в 1869 - 2 тыс. чел., в 1910 - 7,3 тыс. Т. занимались гл. обр. мелкой торговлей (в т. ч. работали старьевщиками), нанимались в услужение (много Т. было среди дворников и официантов). В 1914 была открыта соборная мечеть. С 1827 захоронения Т. проводились на Ново-Волковском кладб. В 1905 в СПб. начала издаваться газ. "Нур" ("Луч", возобновлена в 1991). После окт. 1917 численность Т. возросла (в 1989 - 44 тыс. чел.). Т представлены среди всех соц. слоев горожан. В 1920-30-х гг. в Л. функционировали Тат. дом просвещения (Садовая ул., 32), Тат. отделение при Пед. ин-те им. А. И. Герцена, тат. театр. коллективы, др. нац. орг-ции, ликвидированные в 1937-38. В 1989 возник Ленингр. тат. культурный центр (с 1992 Тат. об-во "Нур"), занимающийся сохранением культурных традиций и тат. яз. Тат. община ежегодно проводит празднование Сабантуя ("Праздник плуга") у д. Сярьги Всеволожского р-на Ленингр. обл. В 1997 создана Тат. нац.-культурная автономия СПб.
Лит.: Аминов Д. А. Татары в Санкт-Петербурге: Ист. очерк. СПб., 1994; Карпенко О. Быть "национальным": страх потерять и страх потеряться: на примере "татар" С.-Петербурга // Конструирование этничности: Этнич. общины С.-Петербурга. СПб., 1998. С. 37-96.
А. Ю. Чистяков.