Новосвященномученик прот. Измаил Рождественский на соборной иконе написанной к прославлению новомучеников в 1981 г. Фото с сайта http:/ / pokrov.gatchina.ru/ library/ smol12.htm

Рождественский Измаил Васильевич

1894-1937

О. Измаил Васильевич Рождественский родился 10 июня 1894 года в селе Хубец Крестецкого уезда Новгородской губернии и был вторым сыном из шести детей потомственного священника, настоятеля церкви села Перегино. В 1909 году он окончил Старорусское духовное училище, а в 1915 году – Новгородскую духовную семинарию, в том же году поступив в Московскую духовную академию. В 1916 году по случаю военного времени отбывал воинскую повинность в студенческом батальоне в Нижнем Новгороде. После окончания академии в 1919 году становится регентом хора в новгородском Антониевом монастыре. Вскоре вступает в брак с Марией Васильевной Третинской и рукополагается во священника к Тихвинскому собору. 19 мая/1 июня 1921 года о. Измаила впервые арестован «за контрреволюционную агитацию» (вероятно сопротивлялся закрытию собора), но после трех месяцев пребывания в застенках губернской чрезвычайки его освободили с лишением права проживать в Череповецкой губернии (к ней тогда относился г.Тихвин). Следующий арест последовал в Москве. Но едва попав в стены Бутырской тюрьмы, он почти сразу предстал перед «революционным судом», который… не находит за ним никакой вины. В начале 1922 года жители дворцового селения Стрельна обратились к бывшему заведующему Придворным духовенством, протопресвитеру Александру Дернову с прошением об утверждении иерея Измаила Рождественского священником стрельнинской Спасо-Преображенской церкви. Вскоре был получен положительный ответ. о. Измаил начал подвиг своего ревностного шестилетнего пастырского служения в Стрельне. Вот как описывал проповеди о.Измаила далеко не сочувствовавший иосифлянам современник, будущий обновленческий диакон А. Краснов-Левитин: «…экстатические речи произносились в Стрельне, где во главе храма стоял популярный в народе священник отец Измаил, известный у противников иосифлянства под именем «стрельнинский фанатик». О. Измаил высокий с длинными волосами, падающими с двух сторон до поясницы и во время проповеди развевающимися во все стороны, истошным голосом поносил «сергиевскую церковь», называя ее «вавилонской блудницей», а служение сергиевцев и обновленцев, между которыми он не делал никакой разницы, называл служением сатане…» Такое отношение к официальной линии заместителя Патриаршего Местоблюстителя, митрополита Нижегородского Сергия (Страгородского) (†1944) и резкое неприятие его декларации 1927 года (о. Измаил в числе петроградского клира подписал акт разрыва с «сергианством») с одной стороны привлекало много духовно ищущих людей, а с другой – не могло не навлечь большевицких репрессий. Ночью, 12/25 февраля 1928 года священник был арестован в своем доме у церкви в связи «с поступлением в ОГПУ агентурных сведений» о том, что он «систематически вел контрреволюционную пропаганду в церкви и разъезжал по домам верующих, настраивая их против советской власти». Несмотря на письменное ходатайство более четырехсот прихожан, направивших петицию в ОГПУс просьбой отпустить пастыря, этих двух показаний было достаточно для обвинительного заключения и постановления «о высылке Рождественского Измаила Васильевича на Урал сроком на три года». В 1931 году, по истечении срока ссылки, о. Измаила еще «прикрепили на три года к определенному месту жительства с запрещением проживания в пунктах, указанных ему лично». О. Измаил служил священником на иосифлянском приходе в селе Быстрица Оринчевского района Вятской области вплоть до закрытия там церкви в апреле 1936 года. 2/15 мая 1937 года в семье священника появилась дочь, назвали ее Марией, но он так и не сумел ее повидать.18/31 июля 1937 года в деревне Чолово Оредежского района Ленинградской области протоиерей Измаил Рождественский был вновь арестован и этапирован в Вятку.Через два месяца скорый суд «Особой Тройки при УНКВД Кировской области от 16/29 сентября 1937 года приговорил его к расстрелу. На праздник Покрова Пресвятой Богородицы 1997 года – в день 60-летия мученической кончины протоиерея Измаила Рождественского, по инициативе Общества ревнителей истории Стрельны и силами монахов Троице-Сергиевой приморской пустыни (Московский патриархат) был установлен памятный знак в виде северного русского креста с иконой Собора Свв. Новомучеников и Исповедников Российских. (По материалам: Вареник О. П., Никитин А. Л. Веры ради пострадал еси даже до крове // Возвращенiе. -1998. - № 11).